이집트 종교의 몰락과 초기 그리스도교
무슨 일이 일어났던 것일까? 이집트 종교는 기원후 130~230년에 급속도로 무너져 내렸다. 이교 신앙의 심장부가 어찌하여 로마의 다른 어떤 속주보다도 더욱 일찍 그리고 더욱 열렬하게 그리스도교로 개종했을까? 그리스도교인 입장에서는 당연한 사건이겠지만, 일반 역사가들의 입장에서는 그러한 현상을 설명하기가 수월하지 않다. 보다
헤파이스토스와 프타
그리스인들은 헤파이스토스(Hephaestus)를 이집트 신인 프타(Ptah)와 같다고 보았다. ※ 그리스 신화와 이집트 신화 – 신들의 비교 : http://yellow.kr/blog/?p=1262 두산백과에서 ‘프타’를 찾아보면, (https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1159677&cid=40942&categoryId=31541) 하(下)이집트의 수도 멤피스를 지배한 최고(最古)의 신으로 일컬어지며, 미라가 된 남자의 모습으로 표현된다. 프타라는 이름은 ‘건립자(建立者)’를 뜻하며, 지혜의
로물루스와 레무스 – 로마 건국 신화
로마의 건국 신화인 ‘로물루스와 레무스’에 대한 여러 이야기 중의 몇 개는 아래의 자료에 소개하였지만, 간략한 내용을 두산백과에서 먼저 살펴보자. 로물루스는 전설에서 로마의 초대 왕이라고 되어 있다. 알바롱가의 왕 누미토르의 딸인 레아 실비아가 마르스신(神)을 통해 낳은 쌍둥이 가운데 형이다. 동생 레무스와 함께
불교의 연기(緣起)
불교가 물질과 정신 현상의 근원을 해석하기 위해 사용하는 학설은 연기(緣起)이다. 원시불교에서 대승불교에 이르기까지, 인도 · 중국 · 한국 · 일본 등의 모든 불교국가에서는 이 연기설을 그 중심사상으로 삼고 있다. 그러므로 연기설이 충분히 이해되면 불교 자체가 이해되는 것이다. 연기설이야말로 불교의 중심사상인 동시에
중국신화의 복희,여와 – 이집트신화의 오시리스,이시스
중국신화의 복희(伏羲), 여와(女娲)는 다른 문명의 신화와 관련이 없을까? 다음과 같은 글에서 같은 신이 문명의 전파로 다른 이름으로 불리며 성격이 조금씩 달라질 수도 있음을 조사하고 자료를 수집하고 있다. ※ 관련글 – 그리스 신화와 이집트 신화 : http://yellow.kr/blog/?p=1262 – 제우스 = 인드라 = 제석천 = 상제
필레 신전(Philae Temple) – 이시스 신전
<나일강의 진주>라 불리는 아름다운 필레 신전은 <이시스 신전>이 봉헌된 곳이다. 주요 건축물 중 가장 오래된 것은 <이시스 신전>으로 이집트 제30왕조의 넥타네보 1세(Nectanebo I, 기원전 380 ~ 362년) 통치 기간에 지어진 것으로 추정된다. 이는 근처에 있는 오시리스의 성지인 비게(Bigeh) 섬과 짝을 이루게 하기
아미타불과 예수
아미타불은 대승불교의 부처 가운데 서방 극락정토의 주인이 되는 부처이다. 아미타여래 혹은 아미타불은 산스크리트로 아미타브하(Amitabha, 무한한 광명을 가진 것) 혹은 아미타유스(Amitayus, 무한한 수명을 가진 것)에서 유래한 이름이다. 한문으로 번역하면 무량수(無量壽), 무량광(無量光)이다. 태양이 지는 서방에 있는 지극히 행복한 나라에 상주해 있다고 하는데, 그 나라를
제우스 = 인드라 = 제석천 = 상제 = 환인
이집트 신 아문(아몬, 암몬, 아멘)과 제우스가 비슷한 신이라는 글 http://yellow.kr/blog/?p=1612 에서 간단하게 제우스, 인드라, 제석천帝釋天, 환인桓因과의 관계를 언급했었는데 여기에서는 이 부분을 자세히 살펴보겠다. 인드라(산스크리트어: इन्द्र, इंद्र, indra, Śakra, 팔리어: Sakka)는 인다라(因陀羅)로 음역되기도 하는 고대 인도신화(베다)의 천신(天神)이다. 불교에서는 수호신으로 수용되었고 자이나교(Jainism)에도 등장한다. 인드라의 신화와 그
인도 종교 간단 정리
여러 가지 백과사전, 참고 자료를 가지고 인도의 종교에 대해 간단하게 정리해 보았다. ※ 옐로우의 세계(신화/종교) : http://yellow.kr/blog/?page_id=1246 현재 인도의 주도적 문화는 힌두교를 위주로 한 문화이다. 주목할 점은 힌두교가 생겨나기 이전에 인도 문화는 불교화란 한 단계를 겪었다는 사실이다. 불교 단계 이전에는
아담의 아들 셋과 이집트 신 세트와의 관련성 (?)
다음의 글에서 야훼와 이집트 신 세트의 관련성에 대한 자료들을 찾아 보았다. ※ 야훼, 세트, 포세이돈 – 다른 이름 같은 신 ? : http://yellow.kr/blog/?p=2431 『구약성서』에는 아래의 (그림1)과 같은 아담과 이브의 가족 계보에 대한 내용이 나온다. 「창세기」 4장에는 가인의 후예가, 5장에는 셋(세트)의 후예가 나온다.
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